过渡：昨天老师留了预习，现在老师再给大家一分钟的时间去读文，要把自己在预习时觉得不太好读的地方多读几遍，争取做到字正文顺。

　　独学：

　　学生自由读文，要求读准字音。

　　在读通顺的基础上注意恰当的停顿，读出古文的韵味。

　　回顾学习文言文的方法：结合注释、结合上下文。

　　互学：

　　小组合作，弄清文言文意思。

　　群学：

　　读通课文，读懂课文。 　　自学探究二：领悟知音之情（10分钟左右）

　　过渡：通过学习，伯牙为什么绝弦？你还读懂了伯牙和钟子期互为？

　　(板书：伯牙 子期 知音)

　　什么是知音？

　　 2．从哪里看出二人是知音？

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。（板书：善鼓琴善听）

　　钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！"

　　钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"

　　理解"善"的不同意思。

　　小结：同样的字在不同语言环境中，它的意思不一样，这叫一词多义。我们在学习文言文中要结合上下文和具体语言环境来理解。这三句话如何理解？

　　还有哪句能更看出他们是知音。

　　2、伯牙所念，钟子期必得之。

　　（1）引导理解下面词语的意思：

　　念：想。 之：伯牙所想 （板书：所念 必得之）

　　（2）课件出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，钟子期必得之。

　　联系上文，伯牙"念"了什么？（高山，流水）伯牙想到高山，如果你是钟子期，你会赞叹道："峨峨若泰山！"伯牙想到流水，如果你是钟子期，你会赞叹道："洋洋若江河！"这就是"伯牙所念，钟子期必得之。"伯牙弹出了心声，子期听懂了心声。

　　（3）指导读好句子。

　　 3、练习说话：

　　伯牙善鼓琴，他的琴声除了能表现高山流水，还能表现什么呢？

　　（大屏出示词语：绵绵春雨 滚滚波涛 潺潺流水 隆隆雷声 茵茵绿草 皎皎明月 萧萧竹叶 徐徐清风 袅袅炊烟 皑皑白雪)

　　你是善听的子期吗，透过伯牙的琴声你看到了？你会怎样赞叹？出示课件让学生同位练说，再推荐代表表演。

　　课件出示：伯牙鼓琴志在 ，钟子期曰："善哉， 兮若 ！"志在 ，钟子期曰："善哉， 兮若 ！"

　　小结：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的钟子期。这就是"伯牙所念，钟子期必得之。"不论伯牙志在高山，志在流水，还是志在清风，志在明月......钟子期都必得之，他们心灵相通，这就是真正的？

　　 4、质疑：如此善鼓琴的伯牙，在楚国会缺少赞美吗？想象：周围的人会怎样赞美他？（预设：琴艺高超、琴技炉火纯青等）。这些赞美者中有真正理解伯牙和他的音乐的吗？

　　（1）出示资料，教者深情介绍:伯牙在楚国做宫廷乐师，一天楚王君臣饮宴，伯牙弹了他的成名作《水仙操》，把琴曲所描绘的红日、云霞、山林、海浪以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。楚王听了后连连摇头说："弹得太嘈杂了，换首弹弹吧！"伯牙只好改弦更张，换了一曲《高山流水》。这时楚王君臣早已喝得酩酊大醉。

　　（2）想一想他此时此刻的心情怎样？（预设：无奈、失望、难过、寂寞）

　　（3）伯牙渴望什么？他一定在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？

　　（4）终于有一天，伯牙泛舟遇风浪，停泊在汉阳江口，遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的钟子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？

　　（5）他们相遇相知，有着深厚的感情，他们仅仅是音乐的知音吗？更是什么？

　　指导朗读：

　　再读课文2-4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。