学生课堂交流默读时圈画的相关段落中感情最强烈的句子，合作探究、研读悟情，能把文本解读引向深入。

二、三、四、六、七自然段中感情强烈的句子例举。

第二段：嫂尝抚汝指吾而言曰：韩氏两世，惟此而已。

细节描写形象可感，犹在眼前。"抚汝指吾"四字渲染出了韩门门衰祚薄、两世单传的窘迫境地，"韩氏两世，惟此而已"之语言描写更是把嫂子对韩门人丁不兴、后继无人的忧虑传递得淋漓尽致。韩愈写作此文时，十二郎已"少者强者而夭殁"，韩愈自己也是"视茫茫，发苍苍，齿牙动摇"，此情此景，怎能不让读者对韩氏家族衰败之境心怀悲悯？

第三段：诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

"修身、齐家、治国、平天下"是韩愈心中强烈的儒家入世情结，也是使韩家转衰为盛的现实力量。韩愈十九岁赴京，其间的宦海沉浮非人世所堪，十二郎的意外辞世更是使韩愈为自己因追求功名而与侄子聚散离多心生自责与悔恨。十二年宦海沉浮，叔侄二人只有过三次短暂的重逢，当叔侄暂别成为永诀，万乘公相都显得那么的微不足道。韩愈的痛悔之情很能引人共鸣。

第四段：孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？

"少者强者而夭殁、长者病者而全存"，命运无情的捉弄，把韩愈逼到了不敢直面现实的疑惧境地。在饱受宦海沉浮之苦、身体衰弱之忧后，韩愈面对韩老成之死，怎能不心生人生无常之悲？"孰谓"二字道尽韩愈内心的无限震惊和凄凉。

第六段：死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。

失侄之悲、阴阳相隔之苦，竟使韩愈不讳言死。假如死后有知，能迎来叔侄相聚，假如死后无知，能解脱萦绕于心的悲伤。死似乎是最好的解脱。此语既是不合常态的情感宣泄，也是韩愈对自己年未四十而"苍苍者欲化而为白矣，动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰、志气日益微"之身体虚弱的现实深深的担忧和痛苦。

第七段：如此孩提者，又可冀其成立邪？

对死的毫不避讳竟怀疑到后代不能成人自立，这是理智丧失、悲情泛滥时的心灵呓语，是韩愈担忧孩提难保时的绝望之语。段落连用两个"呜呼哀哉"，韩愈把悲情渲染到了极致。