呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！

呜呼！其信然也！吾兄之盛德而夭其嗣也！汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽也！所谓天者诚难测，而神者诚难明也！所谓理者不可推，而寿者不可知也！

通过朗诵和比较可知，"邪"强化了"怀疑"的情感，"乎"强化了"疑问"的情感，"也"强化了"分析"的情感，"矣"强化了"判断"的情感。诚如费衮在《梁溪漫志》中所云，《祭十二郎文》中语助词"反复出没，如怒涛惊湍，变化不测，非妙于文章者，安能及此？"

第11自然段赏读

本段多用两两相对的骈句，铺陈恣肆，有如江河之急下，张扬宣泄，有如天雨之倾盘，自伤自责，推心痛悔，无以复加，天涯海角、阴阳相隔，天涯之恨，泣血以诉，真可谓"字字是血，字字是泪"。

五．读余思情

茅坤云，（祭十二郎文）通篇词意刺骨，无限凄凉，乃祭文中千古绝调；《古文观止》亦云，情之至者，自然流为至文，读此等文，需想其一面写，一面哭，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。为何《祭十二郎文》千年来能不断激发后人的感动和共鸣？因为韩愈在文中流露的情感是人类普遍的情感，韩愈遭遇的人生困境是人类都将面临的人生困境。《祭十二郎文》能带给后人怎样的人生启迪？

韩愈在写下《祭十二郎文》后，他的精神世界走向了丰富和深刻。读者在《祭十二郎文》的情感河畔散步之时，定能得到心灵的启迪和升华。那么，就让朗朗书声与千古悲情多来几次唯美的邂逅吧！读一遍，再读一遍，情感将因此而丰富，人生将因此而唯美！

三．赛后反思

教学设计时，笔者有几个注重。一重规律揭示，力求文言积累举一反三；二重诵读感悟，以诵读促语感，以语感助理解；三重涵咏品味，在品味时走进文本，在涵咏时领悟情感；四重自主探究，教师由"演"走向"导"，从台前走向幕后；五重感性感悟与理性理解的结合。以上注重主要是为了让课堂有鲜明的倾向性特征，传递出笔者对语文学科和语文课堂的些许理解。