但一追究其具体所指，就如坠人五里云雾了。

用典：品典一：庄生晓梦迷蝴蝶

用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。

品典二：望帝春心托杜鹃

传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。

品典三：沧海月明珠有泪

传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。诗人借此把月、珠、泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的帐惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有对其凄寒孤寂的感伤。

品典四：蓝田日暖玉生烟

蓝田的玉山为曰光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如烟，近观却无。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近昀怅恨，与典三所涵一致。

李商隐的诗，素以用典_1：整适切著称。这两首诗，尤其是《锦瑟》用了很多典故。用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵：还可以借题发挥、"借尸还魂"，为我所用，创出古典新义来。以《锦瑟》而论，如果不引庄周梦蝶，又如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生可以死，死可以生--生死不渝的情感呢？可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，所以不碍于他诗句的流利，情感的婉转。

（三）、质疑再探

对于这首诗歌，大家还有哪些疑问？

（四）小结

（五）运用拓展

李商隐一生虽短暂坎坷，但感情的经历绝非寻常。李商隐那时二十三

岁，太和九年（公元835年）便上玉日I山东峰学道。而玉僻1山西峰的灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、厉随公主入道的女子宋华阳，宋年轻美丽， 聪慧多情，两人很快坠入情网。

两个多月后，这段超出常规的爱恋，终囡不为礼教和清规容许而豪无结果，短暂的欢娱，无望的永好，在李商隐的心中留F了永远的伤痛。他有些留传至今荡心动魄的《无题》诗即完成于此时。

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。